التصنيف مكتبة روحية

الفصل السادس والأربعون في وجوب التوكل على الله عندما نرشق بسهام الكلام     1 – المسيح: يا بني، كن ثابتاً واجعل فيَّ ثقتك. فهل الكلام سوى كلام؟ إنه يتطاير في الهواء، ولكنه لا يصدع الحجر. إن كنت مذنباً، فيجب أن ترتاح…

الفصل السابع والأربعون في أنه يجب على الإنسان أن يحتمل جميع المشقات لأجل الحياة الأبدية.     1 – المسيح: يا بني، لا تحطمنك الأتعاب التي باشرتها لأجلي، ولا تذهبن المضايق بعزمك تماماً، بل ليقوك وعدي، ويعزك في كل ما يحدث لك. إني…

الفصل الثامن والأربعون في نهار الأبدية وفي مضايق هذه الحياة     1 – التلميذ: يا لسعادة المقام في المدينة العلوية! يا لنهار الأبدية الجزيل السنى، الذي لا يغشاه ليل، بل يشع عليه دوماً الحق الأعظم! نهارٌ دائم الفرح، دائم الطمأنينة،…

الفصل التاسع والأربعون في الشوق إلى الحياة الابدية وفي كثرة الخيرات الموعود بها المجاهدون     1 – المسيح: يا بني، إذا شعرت بالشوف إلى السعادة الأبدية، يفاض عليك من العلاء، واشتهيت الخروج من مسكن جسدك، لتستطيع أن تشاهد بهائي من غير…

الفصل الخمسون كيف يجب على الإنسان الذي في وحشة أن يقرب نفسه في يدي الله 1 – التلميذ: أيها الرب الإله، الآب القدوس، تباركت الآن وإلى الأبد، لأنه كما شئت كذلك حدثت الأُمور، وما تفعله فإنه حسن. ليفرح عبدك بك، لا بنفسه ولا…

الفصل الحادي والخمسون في العكوف على الأعمال الوضيعة عند التقصير عن الأعمال السامية   1 – المسيح: يا بني، إنك لا تستطيع البقاء دائماً في شوقٍ مضطرمٍ إلى الفضائل، ولا الاستمرار في درجةٍ ساميةٍ من التأمل، بل تضطر، أحياناً، من…

الفصل الثاني والخمسون في أنه لا يسوغ للإنسان أن يحسب نفسه مستحقاً التعزية بل بالحري مستوجباً الضربات   1 – التلميذ: رب، إني لست مستحقاً تعزيتك ولا أي افتقادٍ روحي. ولذلك، فإنك بعدلٍ تعاملني عندما تتركني بائساً مستوحشاً. فإني، ولو استطعت أن أذرف الدموع كالبحر،…

الفصل الثالث والخمسون في أن نعمة الله لا تأتلف مع تذوق الأرضيات   1 – المسيح: يا بني، إن نعمتي كريمةٌ، لا تطيق أن تمازج الأشياء الغريبة، ولا التعزيات الأرضية. فينبغي لك أن تطرح جميع عوائق النعمة، إن رمت الحصول…

الفصل الرابع والخمسون في اختلاف الحركات بين الطبيعة والنعمة 1 – المسيح: يا بني، لاحظ بتيقظ حركات الطبيعة والنعمة، فإنها، على تناقضها دقيقةٌ جداً، وبالجهد يمكن الإنسان تمييزها، إن لم يكن رجلاً روحانياً مستنيراً في الداخل. لا شك أن الجميع يبتغون الخير، ويدعون بعض…

 العمل     (أ) عمل اليدين أن أباءنا الروحانيين جعلوا عمل اليدين مثل قانون محدد وليس من أجل المال وحسبوه كأحد الفضائل للأسباب الآتية : (أ) لأنه يخفف عن الأخ الثقل والملل : (ب) لكي يعد قوته ويعطى أيضاً منه…

5 – الوحدة        كرامة الوحدة وأفضليتها + ثلاثة رهبان تأخروا في الرب، فاختار أحدهم الصلح بين الناس كقول الرب: ” طوبى لفاعلى السلامة فأنهم بنى الله يدعون ” واختار الآخر خدمة المرضى وتعهدهم كقوله ” كنت مريضا…

الفصل الخامس والخمسون في فساد الطبيعة وفعل النعمة الإلهية 1 – التلميذ: أيها الرب إلهي، يا من خلقتني على صورته ومثاله، إمنحني تلك النعمة التي أظهرت لي كبير عظمتها وضرورتها للخلاص، حتى أغلب بها طبيعتي الشريرة، التي تجذبني إلى الخطيئة والهلاك. فإني أشعر…

الفصل السابع والخمسون في أنه يجب على الإنسان أن لا يكون كثير الفشل إذا سقط في بعض الزلات 1 – المسيح: يا بني، إن الصبر والتواضع في العسر ليسرانني أكثر من التعزية والعبادة الوافرة، في الرخاء. لِمَ تغتم لأمر يسيرٍ…

الفصل الثامن والخمسون في أنه لا ينبغي لنا أن نفحص عن الأسرار السامية ولا عن أحكام الله الغامضة   1 – المسيح: يا بني، إياك والجدال في المواضيع السامية، وفي أحكام الله الغامضة: لا تسل لم الواحد مخذول هكذا، والآخر…

الفصل التاسع والخمسون في أن كل أمل وثقة إنما يجب أن يوطَّدا في الله وحده     1 – التلميذ: رب، ما هو متكلي في هذه الحياة؟ وما هي أعظم تعزيةٍ لي من كل ما يبدو تحت السماء؟ أليس إياك…

المجاهد       + قال بعض الشيوخ : ” ينبغى للمجاهد أن يبغض كل المفرحات التى للعالم، ويقاتل الأوجاع واللذات، ويقضي حياته كلها بالتحفظ، ويطلب محبة الله ورضاه، ويكون دائماً كل حين حذرا من عاداته القديمة، مبتعدا منها، لاسيما…

الصلاة ما هـــي .. ! + قال مار أفرام : ” الإنسان مكون من جسد ونفس ، أن لم يتغذى الجسد بالخبز فلن يعيش ، كذلك النفس أن لم تتغذ بالصلاة والمعرفة الروحانية فهي مائتة”. + سئل مرة مار اسحق : ” ما…

فكر الصلاة     (أ) جمع العقل [ اليقظة في الصلاة ] + قال القديس مقاريوس الكبير : ” إذا أقدمت على الصلاة فأحرص أن تكون ثابتاً لئلا تسلم أناءك بيد أعدائكلأنهم يشتهون أختطاف انيتك التى هي أشواق نفسك  وهي الأشواق…

مادة الصلاة   (أ) الشكر من أقوال مار اسحق : + ليست موهبة بلا نمو وإزدياد إلا التى ينقصها الشكر . + من لا يشكر على القليل فهو كاذب وظالم إن قال أنه يشكر على الكثير والجاهل جزاؤه دائما في عينيه صغير.…