التصنيف تعليم مسيحي

قرار في “الكنائس الشرقية الكاثوليكية” – Orientalium Ecclesiarum – الكنائس الشرقية – المجمع الفاتيكاني الثاني

الكنائس الشرقية – Orientalium Ecclesiarum قرار في “الكنائس الشرقية الكاثوليكية”     من الأسقف بولس، خادم خدّام الله، مع آباء المجمع المقدس، للذكرى الخالدة.   توطئة 1–  إن الكنيسة الكاثوليكية لتعتبر إعتباراً كبيراً مؤسسات الكنائس الشرقية، ورتبها الطقسية، وتقاليدها الكنسية،…

قرار في “وسائل الإعلام الإجتماعية” – Unitatis redintegratio – استعادة الوحدة – المجمع الفاتيكاني الثاني

قرار في “وسائل الإعلام الإجتماعية”     من الأسقف بولس، خادم خدّام الله، مع آباء المجمع المقدس، للذكرى الخالدة.   توطئة معنى التعبير 1– تتقبل الكنيسة وتتابع بإهتمام أمومي فريد الإكتشافات التقنية العجيبة التي استلتها عبقرية الإنسان من الخلق، بعضد…

بيان في “الحرية الدينية” – Dignitatis Humanae – كرامة الإنسان

المجمع الفاتيكاني الثاني  بيان في “الحرية الدينية”  Dignitatis Humanæ     الجلسة العلنية، 7 كانون الأول 1965: حق الفرد والجماعات في الحرية الدينية الإجتماعية والمدنية في ما يتعلق بالشؤون الدينية   توطئة -1- إن كرامة الشخص البشري هي موضوع وعي…

بيان حول “علاقة الكنيسة بالديانات غير المسيحية” – Nostra aetate – في عصرنا – المجمع الفاتيكاني الثاني

في عصرنا –Nostra aetate بيان حول “علاقة الكنيسة بالديانات غير المسيحية”     من الأسقف بولس، خادم خدّام الله، مع آباء المجمع المقدس، للذكرى الخالدة.   توطئة 1– في عصرنا الذي يتحد فيه الجنس البشري إتحاداً أوثق يوماً بعد يوم،…

بيان في “التربية المسيحية” – Gravissimum educationis – أهمية التربية – المجمع الفاتيكاني الثاني

أهمية التربية –  Gravissimum educationis بيان في “التربية المسيحية”     من الأسقف بولس، خادم خدّام الله، مع آباء المجمع المقدس، للذكرى الخالدة.   مقدمة إن ما للتربية من أهمية خطيرة في حياة الإنسان، وتأثيرها المتزايد دوماً في تقدم المجتمع…

رسالة فاطيما – 2000 – مجمع العقيدة والإيمان

مجمـع العقيـدة والإيمـان  CONGRÉGATION  POUR  LA DOCTRINE DE LA FOI «رسالة فاطيما» LE  MESSAGE DE  FATIMA حاضرة الفاتيكان 2000     في العبور من الألف الثاني إلى الثالث، قرّر البابا يوحنا بولس الثاني أن ينشر نصّ القسم الثالث من «سرّ فاطيما». بعد…

فعل الإيمان

فعل الإيمان     الصلاة 1: أيّها الرّبّ إلهي، أنت هو الحق، وأنا أؤمن إيماناً ثابتاً بكلامك، وبكلِّ ماعلَّمتنا كنيستُكَ الواحدة، الجامعة، المقدّسة، الرسوليّة، المتعلّمة منك ،المدبّرة من روحك الكلي قدسه. وأنا أباركُ كلَّ ما تباركه، وألعنُ كلَّ ما تلعنُه.…

المجمع المسكوني الأول: مجمع نيقيا الأول 325

مجمع نيقيا الأول (325 م)    عُقدَ في مدينة نيقيا عام 325 م، دعا إليهِ الإمبراطور قسطنطين الأول، وقد كان أول مجمع مسكوني في تاريخ الكنيسة. السبب في عقده كان الخطر الذي هدد وحدة الكنيسة بسبب البدعة الاريوسية المتعلقة بطبيعة…

المجمع المسكوني الثاني: مجمع القسطنطينية الأول 381

مجمع القسطنطينية الأول 381 م    ثاني المجامع المسكونية، عقد عام 381 م بدعوة من امبراطور الشرق ثيودوسيوس الأول. أدان الـ 150 أسقفاً المشاركون في المجمع عدة بدع مؤكدين صحة تعليم مجمع نيقيا الأول (325 م)، ووضعوا حداً للمناظرات الآريوسية،…

المجمع المسكوني الثالث: مجمع أفسس 431

مجمع أفسس 431 م    ثالث المجامع المسكونية، عُقِد في أفسس بدعوة من امبراطور الشرق ثيودوسيوس الثاني وامبراطور الغرب فالنتينيانوس الثالث بهدف حل المشكلة التي قامت بسبب تعليم نسطوريوس بطريرك القسطنطينية، الذي رفض لقب “أم الله”، وذلك بسبب فكرته الكريستولوجية التي…

المجمع المسكوني الرابع: مجمع خلقيدونية 451

مجمع خلقيدونية 451 م     رابع المجامع المسكونية، عُقِد عام 451 م بدعوة من امبراطور الشرق مارقيانوس بطلبٍ من البابا لاون الأول، وذلك لإصلاح ما ورد في مجمع أفسس المنعقد عام 449، ولإعادة النظر في قضية محاكمة أوطيخا واستنكاراً لبدعتهِ،…

المجمع المسكوني الخامس: مجمع القسطنطينية الثاني 553

مجمع القسطنطينية الثاني 553 م    دعا إلى عقده الإمبراطور البيزنطي يوستينيانوس الأول (527 – 565 م)، بهدف النظر في كتابات بعض اللاهوتيين اليونان، وهم ثيودورس الموبسوسطي وثيودوريطوس أسقف قورش وإيباس أسقف الرها. عُرفَت هذه الكتابات بالـ “الفصول الثلاثة”، والتي…

مجمع اللاتران 649 – المجامع الكنسية

مجمع لاتران ، 5-31 أكتوبر 649، البابا القديس مارتن الأول   من قرارات مجمع اللاتران حول مريم الدائمة البتولية Concile du Latran, 5-31 octobre 649, sous saint Martin I 503 256 Can. 3. Si quis secundum sanctos Patres non confitetur proprie et…

المجمع المسكوني السادس: مجمع القسطنطيني الثالث 680 – 681

مجمع القسطنطينية الثالث (680 – 681 م)    دعا إليه الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الرابع (668 – 685 م). قام هذا المجمع بإدانة الهرطقة المونوتيلية التي اعتبرت أن ليسوع إرادة واحدة فقط، بالرغم من طبيعتيه الإلهية والإنسانية. وقد ثبّت البابا لاون…

المجمع المسكوني السابع: مجمع نيقيا الثاني 787

مجمع نيقيا الثاني (787 م)   دعت إليهِ عام 787 م إيرينيه امبراطورة الشرق، بناءً على طلب البطريرك طراسيوس وهو سابع المجامع المسكونية، اشترك فيهِ 350 أسقفاً أغلبهم من البيزنطيين. إليهِ أرسَلَ البابا أدريانوس موفدَين شرط أن يشجب مجمع هيريا…

مجمع القسطنطينية الرابع 869 – 870

مجمع القسطنطينية الرابع (869 – 870 م)   دعا إلى عقده الإمبراطور البيزنطي باسيليوس الأول ليؤكد على خلع فوطيوس بطريرك القسطنطينية، الذي سبَّبَ إنقسام الكنيسة بشقيها الشرقيّ والغربيّ. بالنسبة للكنيسة الكاثوليكية هذا هو المجمع القسطنطيني الرابع، وذلك لأنها لا تعترف…

مجمع اللاتيراني الأول 1123

المجمع اللاتيراني الأول (1123 م)   دعا إلى عقده البابا كاليستوس الثاني، وهو أول المجامع المنعقدة في الغرب. أهم ما قرره هو القبول الرسمي لإتفاق وورمز (Worms) الذي قام عام 1122 مع الإمبراطور هنريك الخامس والذي حسم الخلاف القائم بين…

مجمع اللاتيراني الثاني 1139

المجمع اللاتيراني الثاني (1139 م)    دعا إلى عقده البابا إنوشينسيوس الثاني لمعالجة الإنشقاق الذي سببه البابا المزيف أناكليتوس الثاني فقام بحرم أتباعه. إضافة إلى ذلك قام المجمع بتأكيد ما قرره المجمع اللاتيراني الأول حول بتولية الإكليروس، وحرَّمَ لعبة مبارزة…

مجمع اللاتيراني الثالث 1179

المجمع اللاتيراني الثالث (1179 م)   دعا إلى عقده البابا اسكندر الثالث. صادق هذا المجمع على معاهدة السلام مع الإمبراطور فيديريك الأول بارباروسّا وعدّل قانون الانتخاب الباباوي بتحديد الأكثرية المطلوبة إلى ثلثي الأصوات، واتخذ تدابير ضد هرطقات: الفودويين الكاتاريين والألبيجيين…

مجمع اللاتيراني الرابع 1215

المجمع اللاتيراني الرابع (1215 م)   دعا إلى عقده البابا إنوشينسيوس الثالث، وكان على جدول أعماله محاربة الهرطقة، والجهاد الصليبي، واتحاد الروم (اليونان) فالإصلاح. قد أعلن هذا المجمع مجدداً الحكم على الهرطقة الألبيجية؛ وقد حدد آباءه وشرحوا بكل دقة مبادئ…