القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 55: الفضائل من حيث جوهرها بعد أن تحدثنا عن العادات بشكل عام، يجب أن ننتقل الآن إلى العادات بشكل خاص. وبما أن العادات، وفقًا…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 56: في موضوع الفضيلة بعد مناقشة جوهر الفضيلة الإنسانية، لا بد لنا الآن من النظر في موضوعها. وفي هذا الصدد، تبرز ستة أسئلة: 1.…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 57: حول التمييز بين الفضائل الفكرية بعد تناول موضوع الفضائل، لا بد لنا من النظر في تمييزها. سنناقش ما يلي: 1) تمييز الفضائل الفكرية؛…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 58: ما الذي يميز الفضائل الأخلاقية عن الفضائل الفكرية؟ بعد مناقشة التمييز بين الفضائل الفكرية، لا بد لنا الآن من الانتقال إلى الفضائل الأخلاقية.…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 59: حول تمييز الفضائل الأخلاقية وفقًا لعلاقتها بالأهواء بعد أن بيّنا الفرق بين الفضائل الأخلاقية والفضائل الفكرية، لا بدّ لنا الآن من النظر في…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 60: حول التمييز بين الفضائل الأخلاقية بعد مناقشة التمييز بين الفضائل الأخلاقية وعلاقتها بالأهواء، لا بد لنا الآن من النظر في التمييز بين الفضائل…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 61: الفضائل الأساسية بعد مناقشة التمييز بين الفضائل، لا بد لنا الآن من الانتقال إلى الفضائل الأساسية. وتبرز في هذا الصدد خمسة أسئلة: 1.…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 62: الفضائل اللاهوتية بعد مناقشة الفضائل الأساسية، يجب أن ننتقل الآن إلى الفضائل اللاهوتية. وتبرز في هذا الصدد أربعة أسئلة: 1. هل توجد فضائل…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 63: في سبب الفضائل علينا الآن أن نتناول مسألة الفضيلة. وتبرز في هذا الصدد أربعة أسئلة: 1. هل الفضيلة نابعة من طبيعتنا؟ (أشار القديس…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 65: حول ترابط الفضائل بعد مناقشة جوهر الفضائل، لا بد لنا الآن من النظر في صلتها ببعضها. وتبرز في هذا الصدد خمسة أسئلة: 1.…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 66: حول تساوي الفضائل علينا الآن أن نتأمل في مسألة مساواة الفضائل. وفي هذا الصدد، تبرز ستة أسئلة: 1. هل يمكن أن تكون الفضيلة…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 67: حول دوام الفضائل بعد هذه الحياة بعد مناقشة مساواة الفضائل، لا بد لنا الآن من النظر في استمرارها بعد هذه الحياة. وفي هذا…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 68: الهدايا بعد أن تحدثنا عن الفضائل، لا بد لنا الآن من التطرق إلى المواهب. وتبرز ثمانية أسئلة في هذا الصدد: 1. هل تختلف…
القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية 1a 2ae = Prima Secundae = الجزء الأول من الجزء الثاني السؤال 69: حول التطويبات بعد مناقشة المواهب، ننتقل الآن إلى التطويبات، وهنا تبرز أربعة أسئلة: 1. هل التطويبات منفصلة عن المواهب والفضائل؟ 2. هل ثواب…
– الخلاصة اللاهوتية 1a = Prima Pars = الجزء الأول السؤال 16: حول الحقيقة بما أن العلم يتخذ الحقيقة موضوعًا له، فبعد مناقشة علم الله، لا بد لنا من توجيه اهتمامنا إلى الحقيقة. وفي هذا الصدد، تبرز ثمانية أسئلة: 1. هل…
كيف كان القديسون يصلّون في الأوقات العصيبة لم يكن القديسون غرباء عن المعاناة. فقد واجهوا الاضطهاد والمرض والشك والوحدة، ولحظاتٍ بدا فيها الله صامتًا. ومع ذلك، في أحلك ساعاتهم، لم يتخلّوا عن الصلاة، بل ازدادوا إخلاصًا فيها. صلّى القديسون بصدق.…
الصمت للقديس إسحق السريانيّ أحبب الصمت فوق كل شيء لأنه يقربك من الثمار المرجّوة، أنى للسان أن يصف الصمت! قبل كل شيء يجب أن نجبر نفوسنا على الصمت فيولد فينا شيء يقودنا إلى حالة من الصمت مبدعة، فليعطك الرب هذه…
الصلاة المقبولة لدى الله مع بدء التهيئة للصوم الأربعيني المقدس، تعلمنا الكنيسة المقدسة أن ّالصلاة المقبولة لدى الله تقوم على التوبة الحقيقية المقرونة بالتواضع، والأعتراف النابع عن ندامة حقيقية، فتتلو على مسامعنا من بشارة الإنجلي لوقا مثل الفريسي والعشار. كلاهما…
التَّبْرِيرُ الفِرِّيسِيُّ وَالتَّنَهُّدُ العَشَّارِيّ «بَلْ كَانَ يَقْرَعُ صَدْرَهُ قَائِلًا: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي أَنَا الخَاطِئ» (لو13:18) يُوَضِّحُ لَنَا المَسِيحُ فِي النَّصِّ الإِنْجِيلِيِّ نَقِيضَيْنِ، الفِرِّيسِيَّ وَالعَشَّارَ. كَانَ الأَوَّلُ يَبْدُو لِلنَّاسِ تَقِيًّا عَلَى خِلَافِ الثَّانِي. فِي حِينٍ كَانَ الفِرِّيسِيُّ مُتَرَفِّعًا، حَاوَلَ أَنْ يُبَرِّرَ ذَاتَهُ…
علينا أن يكون لنا دائمًا مثال يسوع في التواضع أمامنا طريقتان للصلاة. كلتاهما تتوجّه أوّلًا إلى الله بالكلمة “أللّهمّ”. الأولى: صلاة الفرّيسيّ تبدأ بالنفور من الآخر وتقول “لستُ مثل هذا العشّار” (18: 11) أمّا الثانية: فتبدأ بالاعتراف بالخطأ “اللّهمّ ارحمني…